El Conocimiento de la Realidad: Problemas a Afrontar.-

Siempre que abordamos el diseño de una estrategia de desarrollo nos enfrentamos a la realidad, que ya per se es particularmente densa y compleja, en el caso de las situaciones de subdesarrollo aún lo es más. Por ello, el conocimiento de la realidad, su desglose, deconstrucción y su diagnosis pormenorizada y rigurosa de la misma, constituye en muchas ocasiones el principal obstáculo de los proyectos de desarrollo y de la escasa eficiencia de la que normalmente se acusa a la cooperación al desarrollo.

Para evitarlo, el diseño de una estrategia de desarrollo adecuada implica una investigación previa y un análisis pormenorizado de nuestra realidad, que sirva de base para la determinación de la problemática existente, punto de partida de las acciones de desarrollo.La realidad no es estática, sino que está en constante transformación, es un entorno mutante, un perpetuum mobile, siendo la población el agente fundamental de cambio; si bien las acciones de la población obedecen tanto a sus necesidades como a sus tradiciones creencias y valores, factor inmaterial tradicionalmente poco tomado en consideración por la gran mayoría de los proyectos de desarrollo pero decisivo si pretendemos girar nuestra realidad hacia la situación deseada.

Por ello, un análisis mínimo y consistente de la realidad implica la combinación de la dimensión material y objetiva de la realidad (población, recursos, producción) con la trayectoria histórica organizativa y social (evidencia empírica de las transformaciones operadas, experiencias organizativas) y con los valores subjetivos de la gente (costumbres, creencias, valores, perspectivas, deseos, que explican porque la gente actúa de una manera o de otra). Dado que estas tres dimensiones se interrelacionan y se influyen mutuamente, una transformación consciente de la realidad implica intervenir en las tres dimensiones, para ello los proyectos estratégicos deben diseñarse de acuerdo a tales orientaciones.

.El análisis de la realidad debe conducirnos hasta la identificación de la problemática existente, a partir de los bancos de datos que acompañen al diagnostico. Los problemas no suelen presentarse de forma individualizada y de fácil identificación, normalmente suelen aparecer en forma de madeja, dado que son producto de una pluralidad de factores causantes y de contradicciones de fondo. Por ello una de las tareas básicas de la planificación es desmontar los engranajes y los grupos de problemas, identificando:

• los principales factores causantes y, a ser posible, los problemas focales, es decir los que son causantes de muchos otros problemas

• los problemas que estén dentro de nuestro margen de acción, es decir sobre los que podamos incidir de manera directa.

• Los problemas incidentales o resultantes de los anteriores, subordinados o dependientes de los focales.

Lo anterior es una jerarquización mínima de la problemática existente, muy útil de cara a la definición de alternativas y soluciones (en caso de que existan) puesto que de la priorización de la problemática comenzaran a surgir las primeras ideas de proyectos.

flores de la realidad y que estan en nuestro conocimiento

 Resulta muy complicada la definición y jerarquización de la problemática, puesto que cada caso tiene su propia y peculiar identidad, no siendo de aplicación las analogías o las recetas al uso. Es importante contar con elementos metodológicos definidos como puedan ser el árbol de levas de la metodología ZOPP, o de sus posteriores traslaciones al Enfoque del Marco Lógico o las distintas formulaciones del Análisis DAFO, la metodología del Análisis de Entornos, etc., etc.

La evidencia empírica nos muestra que en la priorización de problemas, tal vez erróneamente, se suelen preferir los siguientes criterios:

 • La centralidad del problema: Vinculación con otros problemas o efectos secundarios.

• Lo apremiante, perentorio o acuciante del problema, en definitiva la urgencia del mismo

• Facilidad de cobertura en el sentido de sencillez de ejecución del problema.

• Significado y sensibilidad del problema para los involucrados

• Facilidad de financiamiento.

Dado que un proyecto sólo debería formularse a partir de la identificación y definición de los problemas que pretendemos superar, es esencial que el problema sea definido de forma rigurosa, clara, comprensible y cuantificable

La cuantificación del problema a través de los indicadores es decisiva ya que nos indica la magnitud del problema. También es importante la mención de los afectados, la ubicación, etc.

Toda vez definido, el problema podemos pasar a diseñar el proyecto en función de sus elementos, objetivos, resultados y actividades.

 REALIDAD Y CONOCIMIENTO

 Este trabajo analiza críticamente los supuestos en los que descansa el currículum integrado para satisfacer las demandas cognitivas del saber coti­diano, escolar y científico.Según la epistemología construc­tivista, el binomio realidad‑conoci­miento funciona de modo tan indiso­luble que no existe una realidad pre­existente, independiente de la mente que la constituye e interpreta. Por ello, el impulso epistémico que lleva a las personas a construir conoci­miento y, con ello, la realidad coti­diana, es tan intenso y persistente que nadie escapa a su influjo para ilustrar su importancia, baste señalar que, sin estas construcciones que denominamos teorías implícitas por­que escapan a la conciencia, las per­sonas no tendrían un punto de vista sobre el mundo para guiarles en los intercambios con los otros y con los objetos y ayudarles a tomar decisio­nes y a planificar su comportamiento.

 Sin embargo, cuando estas perso­nas se convierten en alumnos/as que deben aprender unos contenidos escolares, parece como si les aban­donara ese impulso irrefrenable e irrenunciable de construir conoci­miento. Se muestran pasivas, desinte­resadas, tozudas en sus errores y resistentes a iniciar el necesario pro­ceso constructivo del conocimiento escolar. ¿Qué peculiaridades tiene este conocimiento y qué clase de realidad sustenta, que no despierta sus afanes constructivos.Algunos consideran que la res­puesta a esta pregunta requiere una reflexión sobre el currículum esco­lar.

 Con este fin demostrativo, Torres (1994) ha realizado un pro­fundo análisis de dos prototipos de currículum, el de disciplinas y el inte­grado. Brevemente, el currículum de disciplinas tiene como eje vertebra­dor de los contenidos las propias disciplinas científicas, tanto naturales como sociales. Quizás por ello, favo­rece un tipo de conocimiento acadé­mico, único, acabado y acrítico, en el que la realidad cotidiana aparece ato­mizada en regiones disciplinares, sin sentido y significado para el hombre de la calle. Por su parte, el currículum integrado se sirve de temas, tópicos, problemas de la vida cotidia­na, conceptos supradisciplinares, como unidades organizativas del con­tenido, en torno a las cuáles se arti­culan conocimientos que provienen de varias disciplinas.

  Ello promueve un tipo de conocimiento integrado, forjado en el contraste de pareceres y pleno de planteamientos valorati­vos, que respeta el carácter global de la realidad, tal y como aparece cons­truida en el conocimiento cotidiano. En consecuencia, se dice que el currículum integrado o globalizado promueve más el aprendizaje signifi­cativo de los contenidos escolares que el currículum disciplinar.En mi opinión, esta argumenta­ción descansa en tres supuestos: a) el conocimiento cotidiano constituye una realidad globalizada, compleja y pluriforme, b) el conocimiento esco­lar, que resulta de un currículum integrado, tiene una organización y contenidos semejantes al conoci­miento cotidiano, lo que facilita las relaciones 

significativas entre ambos, y c) la modalidad del currículum inte­grado es una fórmula válida para todos los ciclos de enseñanza, inclu­yendo la formación universitaria. En lo que sigue, me ocuparé de cada uno de estos supuestos aportando algunas reflexiones críticas.

---------> La Filosofía El conocimiento de la realidad <----------

El Conocimiento De La Realidad.-

¿Que es la Realidad?...

En la vida cotidiana estamos permanentemente en contacto con determinadas realidades 

Por ejemplo: en este momento estamos inmersos en una realidad :la clase de filosofía ,para 

eso necesitamos la existencia de otras realidades :el curso ,las sillas,todos nosotros,el

docente,la pizarra,el libro que estamos leyendo,etc.

2. Tipos De Realidad.-

a) Realidad Concreta.-Todo lo q existe verdaderamente y lo podemos percibir la realidad frente a nosotros materialmente

b)Realidad Ideal.- Lo que existe en la mente  los números y sueños tienen forma y figura representados por objetos

c) Realidad Espiritual.-Son realidades que afectan al desarrollo del comportamiento experimental no tienen ni una figura ni una forma.

¿Pero solo existen estas tres realidades?

Pero parece que no .la tecnología a creado una nueva realidad: la VIRTUAL que sumerge a la persona en un mundo simulado donde puede ver moverse  o reaccionar por medio de un ordenador o computadora.

1.Realismo .-
El realismo es la existencia de los objetos concretos que pueden ser percibidos ,pero no pueden ser reales  porque todo ello esta fuera de lo concreto como el amor,amistad, la libertad,etc,porque ninguna de estas existencias es concreta.

2.Idealismo.-
Es la que niega la existencia de las cosa concretas solo están en la mente  todo lo que esta fuera de ella es algo que no tiene existencia real .

¿como conocemos la realidad?
La espontaneidad es ver las cosas de manera natural,parte fundamental de lo espontaneo  es la experiencia,que es el comienzo para todo tipo de conocimiento.

Realidad

• La realidad en abstracto puede referirse a el conjunto de todo lo que es real, lo que plantea las siguientes cuestiones:
  • Si es solo un mero concepto. En cuyo caso el problema se retrotrae a la cuestión de a qué responde dicho concepto que puede representar:
    • El significado de un conjunto que reúne como tal a toda la colección de realidades como un Todo Único. La realidad en ese caso es un conjunto.
    • Un algo real, que hace posible cualquier otra realidad. 
    • La realidad en ese caso es un Ens Realissimum; suma realidad como principio y de todas las realidades concretas, y ha de ser infinito pues no puede tener determinación alguna que le 
    • Esto es real, equivale a no decir nada puesto que no sabemos qué es esto. Equivale a afirmar: x es x. 'Esto es real → esto es real'.
    • Esto que está ahí, es real, equivale a señalar algo que esta ahí. Pero su realidad consiste en estar ahí y, por tanto, viene a significar:

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1.Realismo .-
El realismo es la existencia de los objetos concretos que pueden ser percibidos ,pero no pueden ser reales  porque todo ello esta fuera de lo concreto como el amor,amistad, la libertad,etc,porque ninguna de estas existencias es concreta.

2.Idealismo.-
Es la que niega la existencia de las cosa concretas solo están en la mente  todo lo que esta fuera de ella es algo que no tiene existencia real .

¿como conocemos la realidad?
La espontaneidad es ver las cosas de manera natural,parte fundamental de lo espontaneo  es la experiencia,que es el comienzo para todo tipo de conocimiento.